黑特塔羅

白貓塔羅的金幣騎士圖像與原版的偉特牌有點不同，在偉特牌的原畫中，金幣騎士挺直地坐在黑馬背上，仔細打量手上的錢幣。他的黑馬靜止矗立，是四張騎士牌中唯一不動的座騎，這些圖像反映出金幣騎士謹慎務實的態度。他是四位騎士中行動最持重且最腳踏實地的。個性勤奮務實，細心謹慎，對待工作認真努力，為了要達到財富上的安全感。甚至願意扛起屬於別人的責任。再累再辛苦，只要能接近他的目標都不會抱怨。他不太喜歡變化太多的生活，也不願意冒險，可能看起來有點無趣，嚴肅，惜言如金，沒幽默感。習慣工作擺第一，愛情放最後，甚至不解風情根本無心戀愛。 戀與製作人的李澤言大約就是這種形象。他大概是這個作品裡面，角色設定最經典最言情小說範的一個，顏值一百倍的戀語市馬克祖克柏。他28歲就成為跨國企業總裁領導企業王國，按理說應該是深諳人情世故的成熟男人，在情感經歷上卻駭人的單純。他為了尋找童年回憶中那個女孩，他搭上了17年的青春，但好不容易找到她，她卻為了拯救更多人的未來決定犧牲她自己，由李澤言親自手刃，讓那個堅毅不近人情的李澤言淚流滿面，虐死多少李太太。李澤言從來就是四個男人裡面最不討好的一個，他不能像白起，可以用飛行evol隨時飛到女主身邊用巡邏時間出小差照顧女主，也不能像小奶狗周棋洛跟女主吃喝玩樂撒撒嬌，更不能像辣個最撩的男人最性感可愛迷人反派角色許墨偶爾來個職場性騷擾。李澤言永遠選擇在角落里默默守護著女主，無論是工作還是生活。他與女主的對話裡三句不離笨蛋，但也在女主感到挫敗時告訴她「我親自培育出的學生，怎麼能允許他人的否定」。他是那個總是在無數次疲憊的穿越結束後，卻依舊要在女主面前保持「李澤言」的冷淡模樣，李澤言也有自己的企業王國要打理，他加班熬夜，他工作繁忙，到處談生意談合同，有時候明知女主的公司並不是最好的合作對象，可能還會讓公司遭受損失的情況下也要出手幫忙。最後的BOSS戰也是他全程陪伴女主面對一切的危險。 在戀與製作人中，我們以上帝視角來閱讀故事，才能懂得李澤言的用心良苦。如果你愛上了這樣的金幣騎士，他的愛情可能跟別人不同，他會幫你，也會留給你成長的機會，讓你學會如何獨自面對問題。當你感受不到他的深情，他的溫柔，抱怨他的冷淡，或是他因為工作無法隨時守候在你身邊時，一定要記得，他所有的熱情都隱藏在那冷冰冰的面具之下，他的愛堅定不移，他已經把所有的温柔都给了你，他所

處於正位置的金幣二，是耍弄兩個金幣的小丑，最表面的牌意可以解釋為去玩樂、享受一段美好時光的意涵（雖然白貓塔羅的版本看起來不是玩得很開心，有種過年被親戚逼著表演才藝的小朋友的感覺），但主要的牌意還是指順應時勢，保持彈性，八面玲瓏同時對付不同面向的人事物那樣，對這個時候的小丑來說，沒有原則就是最好的原則。 「原則」可以被定義為， 說話或行事所依據的法則或準則，亦適用於一般事物上。 如：「堅持原則」、「做人要有原則，不可隨波逐流。」 說話或行事所依據的法則或準則，亦適用於一般事物上。通常在對話中我們說「原則上」，表示這件事大多數是這樣，但也有例外的情形。我們在日常生活中通常是藉由某個人行為的「一致性」來判斷這個人「有沒有原則」。「沒有原則，你的善良一文不值」、「沒有原則的人，職場上難成功」、「沒有原則的人，會漂流不定」很多文章都把沒有原則詮釋成罪該萬死天崩地裂萬劫不復的工具人或便利貼女孩，但真的是這樣嗎？所謂的沒有原則也都是別人在說，當別人堅持的點跟自己不同，別人做了自己不會做的選擇，就可以貼上「沒有原則」的標籤嗎？沒有一個心神正常的人類是「沒有原則」，別人叫他吃屎他就吃，叫他去死他就去死，那才叫做真的完全沒有原則。其實我一直很佩服職場裡面各種擅長逢迎拍馬對於待人接物標準相當浮動的人，每次在旁邊看都覺得媽啊豪厲害啊貧妾真的辦不到啊。那些人往往是活得非常順利的，懂得隨著情境的不同，而改變自己。況且沒有原則並不表示沒有目標，像是前面的工具人，他們的目標就是要得到女神的心（或肉體），所以甘願受到女神奴役，形成一個看似沒有原則的表象，但其實工具人是非常認真的在做他自己覺得有利的事情，只要堅持下去，時間久了突然發了或是女神醉了誰知道會發生什麼！總是有輪到他的機會（吧），或是有天突然醒悟發現自己默默達成一個火山孝子的人生成就也是挺好。 所以，不要再靠北跟被靠北沒有原則了，當被說沒有原則的時候，試著回應「我只是對＿＿（工作、吃什麼、去哪玩...任何被靠北沒有原則的事），又不是對我的人生沒有原則。」，然後不甩繼續做自己的事。坦然面對自己，包容理解別人，畢竟人生有什麼原則都是假的，今天過得爽不爽才是真的。

其實我滿喜歡這張牌的，雖然它象徵沈溺於所有物質上的慾望（物慾肉慾權力慾），靈性等於零，過於執著爛感情，但在學業事業金錢上都是很好的牌，象徵投資將會有所回報。以感情來說，圖面上亜當與夏娃脖子上面的鎖鏈是寬鬆的，他們並不是彼此的禁臠，他們有更好的選擇，也有能力為自己卸下枷鎖，就像《返校》中的方芮欣。 青春期是人類一生中最勇於冒險的時期，青少年都是有美好肉體的賀爾蒙自走砲，上帝製造的性感游擊手。方芮欣正是遭逢家變的衝動青春期少女，被張明輝利用輔導之便接近，然後產生情愫，雖然看不出來是純愛還是已經發生什麼，劇終的釋懷也拍得很美麗，我還是覺得這種權力濫用不管在哪個年代看起來都很可恥而且噁心。被老師冷淡傷透心的方芮欣也沒有人可以傾訴，強烈的執著使她選擇報復，複製了自己的母親的行動，像是一種根植於血脈裡的詛咒。最終方芮欣利用學弟魏仲廷aka工具人的讀書會書單來檢舉張明輝，而她也無法面對自己害死心愛的老師，選擇以自殺成為了無法超生，在校園中無限徘徊的鬼魂。在遊戲中，方芮欣看到泛黃紙飛機上張明輝的遺言「白鹿與水仙，今生無緣，來世再會，致自由」後，才明白老師確實是愛著自己的，並因此而感到解脫，才得以超生。但我覺得這樣看起來到青春期少女鬼魂最後還是沒有放下這段畸戀，仍是抱著能與老師再續前緣的期待前往輪迴。 無論如何《返校》想要傳達的都是當下這個時代的自由與美好，今天的方芮欣們，只需要各種交友app，Tinder、Skout、Pikabu、Goodnight、Wetouch(後略)載好載滿，我想應該她很快就可以走出來了...真是個最美好的年代（？）希望我們都可以一直像這樣平凡而自由的活下去～

塔羅牌的運作方式，以心理學的論點可以使用榮格的「原型」與「共時性現象」來加以解釋。「原型」是指人類的在社會中的各種生活經驗和心理層面上的事物，比方說我們的社會角色、社會事件、個人的生命經驗、象徵符號等等，不斷透過藝術品、宗教文物、童話、神話傳說和夢境接收它們。而「共時性現象」是指兩個或多個事件的有意義巧合，它們並不僅止於機率。簡而言之，塔羅牌的圖像、象徵的意義就是「原型」的呈現，透過「共時性現象」讓使用者藉由圖像將淺意識給意識化，為圖像賦予主觀意義並反思自己的生命經驗。 高中那時我剛接觸塔羅牌，作為初心者只會按照書本的牌義硬解，抽到正位牌都解釋成好的、是的、對的、會成功的（即使那張牌很爛也是），逆位牌都解釋成爛的、否定的、錯的、沒救的，反而造成很多沒必要的心理依賴與負擔，而且經常覺得牌陣裡面充滿各種文不對題，然後從《其實你已經很塔羅了》讀到切一張牌的單張牌用法，整個軟爛！各種問題都只用一張牌切牌，連很多自由意志能夠克服的問題也是（像考試之類的）。想當然軟爛之人的軟爛之心也如實地反應在牌上，一題又一題問下去，牌只有越切越爛心情也越來越靠北，到最後只好自己下結論「幹～這牌討厭我吧！！！」，沒錯，這就是黑特塔羅的由來。 後來隨著解牌經驗的深化，開始練習使用無視論，大事五張小事三張。但以結果論來看，一副牌組怎麼詮釋都可以算是對的，就跟廟裡的籤詩一樣。因為逆位牌可以解釋為象徵意義的「過與不及」（逆位金幣騎士可以解釋成工作狂或是廢柴）、「相反意義」（逆位聖杯十可以解釋成家庭失和）甚至是「情節略輕」（逆位太陽還是成功只是比較小的成功）等等，所以我還是傾向以整個牌面所呈現的氛圍作為主要的判斷依據，並以自我省思為主要的目的，多問些有建設性的問題（我已經決定要做這件事，我想要做好它要注意什麼）或是真的非常沒有建設性的問題（待會要不要吃吉野家）。 我相信比起預測未來，塔羅牌更像是一種自我覺察與心理分析的工具。透過牌意、圖像、各種關鍵字將原本只存在於自己意識與潛意識裡面的想法與情感，連結上生命經驗並賦予具體的型態，好好反思日常生活，使用塔羅的最終目的還是要不斷優化自己的身心狀態啊。